實意者,氣之慮也。
心欲安靜,慮欲深遠。心安靜則神明榮,慮深遠則計謀成。神明榮則志不可亂,計謀成則功不可間。
意慮定則心遂安,則其所行不錯,神者得則凝。
識氣寄,姦邪得而倚之,詐謀得而惑之,言無由心矣。
故信心術,守真一而不化,待人意慮之交會,聽之候之也。
計謀者,存亡樞機;慮不會,則聽不審矣。候之不得,計謀失矣;則意無所信,虛而無實。
無為而求安靜,五臟和通,六腑精神魂魄固守不動,乃能內視反聽:定志思之,大虛待,神往來。
以觀天地開闢,知萬物所造化,見陰陽之終始,原人事之政理,不出戶而知天下,不窺牖而見天道,不見而命,不行而至。
是謂道知,以通神明,應於無方,而神宿矣。
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