孫子曰:凡用兵之法,全國為上;破國次之;
全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;
全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之。
是故百戰百勝,非善之善者也;
不戰而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
攻城之法,為不得已。
修櫓轒轀,具器械,三月而後成;距闉,又三月而後已;
將不勝其忿,而蟻附之,殺士三分之一,而城不拔者,此攻之災也。
故善用兵者,屈人之兵,而非戰也;
拔人之城,而非攻也;毀人之國,而非久也。
必以全爭於天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。
故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,
敵則能戰之,少則能守之,不若則能避之。
故小敵之堅,大敵之擒也。
夫將者,國之輔也。輔周則國必強,輔隙則國必弱。
故君之所以患於軍者三:
不知軍之不可以進,而謂之進;
不知軍之不可以退,而謂之退;是謂縻軍。
不知三軍之事,而同三軍之政,則軍士惑矣。
不知三軍之權,而同三軍之任,則軍士疑矣。
三軍既惑且疑,則諸侯之難至矣,是謂亂軍引勝。
故知勝有五:知可以與戰、不可以與戰者勝,
識眾寡之用者勝,上下同欲者勝,
以虞待不虞者勝,將能而君不御者勝,
此五者知勝之道也。故曰:
知彼知己,百戰不殆;
不知彼而知己,一勝一負;
不知彼,不知己,每戰必殆。
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