孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故經之以五事,校之以七計,而索其情:
一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。
道者,令民與上同意,故可與之死,可與之生,而不畏危也。
天者,陰、陽、寒、暑、時制也。
地者,遠、近、險、易、廣、狹、死、生也。
將者,智、信、仁、勇、嚴也。
法者,曲制、官道、主用也。
凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。
故校之以七計,而索其情。
曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?
法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?
吾以此知勝負矣。
將聽吾計,用之必勝,留之;
將不聽吾計,用之必敗,去之。
計利以聽,乃為之勢,以佐其外。
勢者,因利而制權也。
兵者,詭道也。
故能而示之不能,用而示之不用,
近而示之遠,遠而示之近,
利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,
怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,
出其不意,攻其不備。
此兵家之勝,不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者,得算多也;
未戰而廟算不勝者,得算少也。
多算勝,少算不勝,而況於無算乎?
吾以此觀之,勝負見矣。
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