鬼谷子-盛神法五龍

盛神中有五氣，神為之長，心為之舍，德為之人，養神之所歸諸道。

道者，天地之始，一其紀也。物之所造，天之所生，包宏無形，化氣先天地而成，莫見其形，莫知其名，謂之神靈。

故道者，神明之源，一其化端。是以德養五氣，心能得一，乃有其術。

術者，心氣之道。所由舍者，神乃為之化

九竅十二舍者，氣之門戶，心之總攝也。生受之天，謂之真人；真人者，與天為一。

而知之者，內修鍊而知之，謂之聖人。聖人者，以類知之。

故人與生一，出於化物。

知類在竅，有所疑惑，通於心術，術必有不通。

其通也，五氣得養，務在舍神，此之謂化。

化有五氣者，志也，思也，神也，德也。神其一長也。靜和者養氣，養氣得其和。四者不衰，四邊威勢，無不為存而舍之，是謂神化，歸於身謂之真人。

真人者，同天而合道，執一而養產萬類，懷天心，施德養，無為以包志慮思意，而行威勢者也。士者通達之，神盛乃能養志。