勸學－－－荀子

君子曰：「學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁曝，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，鎮知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。《詩》曰：「嗟爾居子，無恆安息；靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。」神莫大於化道，福莫長於無禍。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。

南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢而編之以髮，繫之葦苕折，卵破子死。巢非不完也，所繫者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪僻而近中正也。物類之起，必有所始；榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹；怠慢忘身，禍災乃作；強自取柱，柔自取束；邪穢在身，怨之所構。施薪若一，火就燥也；平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，樹成蔭而眾鳥息焉，醯酸而蜹聚焉。故言有召禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎。

積土成山，風雨興焉；積水成淵，較龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。螾無了牙之利、筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二螫，非蛇蟺之穴無可寄託者，用心躁也。是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。《詩》曰：「尸鳩在桑，其子七兮；淑人君子，其儀一兮；其儀一兮，心如結兮。」故君子結於一也。





語譯：
君子說：求學是不能停止的。靛青，是從藍草提煉出來的，卻比藍草更青；冰是由水凝結的，溫度卻比水更冷。木材直得能合於墨線，揉曲後可以做成車輪，它那彎曲的程度能合乎圓規，就算曬乾了，也不會再伸直，這是「揉」使它改變的啊。所以木材經過繩墨就成為直的，刀劍經磨礪就變的鋒利；做君子的，要廣博的學習而且每天三次反省自己，他的智慧才會清明，行為才會沒有過失。所以不登上高山，不知天有多高；不走進深谷，不知地有多厚；沒有聽過以前聖王留傳下來的言論，就不知道學問的浩瀚廣大啊！吳越夷貉等地的小孩，生下來哭聲都是一樣的，長大之後習俗便不同了，這是教育使他們如此的啊！詩經說：「你這在位的君子啊！不要想長久安逸休息，要審謹看重你的職位，喜愛那些正直的品德，慎謹從事，多多聽從，自然就會給你極大的福祿。」最神聖的莫過於和道相化，最大的福祿莫高於沒有禍事。

我曾經整天地深思，卻發現不如片刻的學習。我曾經墊起腳跟看遠處，卻發現不如登上高處看得更遠。在高處招手，胳臂沒有加長，但遠方卻能看見。順著風向喊叫，聲音沒有加大，而能聽得清楚。憑藉車馬行走，並不是腳步快，卻能走千里的路程。憑藉船隻的，並不是能游泳，卻能渡過江河。君子生性並不是和別人兩樣，只是善於假借學習啊！

南方有一種鳥，叫做鷦鷯，用羽毛做窩，編結頭髮，掛在葦花上，風一來，葦花折斷，結果蛋破了，小鳥死了，它的窩巢並不是造得不完整，只是掛的地方使它這樣的啊！西方有種植物，叫做射干，莖長四寸，長在高山上臨近幾百丈的深水，這並不是莖長，而是生長的地方使它顯得很高。蓬生長在麻叢中，不必扶它自然會直立；白沙放在黑土裡，就會一起變黑。。蘭槐香草的根叫作芷，如果把它浸漬在臭水裡，那在位的君子不敢再接近它，普通人也八侌意佩戴它。它的本質並不是不好，是所浸泡的東西把它變壞了啊！所以君子定居必得選擇鄉里，交遊一定接近士人，這是為了防備邪惡而要親近正道啊！一切事物的發生，必定有個開始；榮譽和恥辱的來到，必定是看個人的德行。肉腐爛了才會生蟲，魚枯乾了才會生蛀；人一旦怠惰傲慢，忘了修身，就會有災禍發生。剛強的自然被取來作為支柱，柔弱的自然被用作束縛；行為歪邪，品德污穢，是結怨生仇的原因。平均放置木柴，火往乾燥的地方燒；一樣的平地，水向潮濕的地方流。同類的雜草樹木長在一起，飛禽走獸就會群聚在那裡，萬物都是各自親近同類的啊！所以掛起了箭靶和標的，弓箭就會射來；林木長得茂盛了，斧頭斫刀也就跟著來到；樹長得有蔭涼了，各種鳥兒就飛來休息；醋發酸了，蚋蟲就會飛來。所以說話有時會招來災禍的，行為有時也會招來恥辱的，君子對於他所學的要謹慎啊！

土堆積成了山，風雨就從山上興起；水聚積成了海，蛟龍就在海裡生長；累積善行修成道德，自然就能通達於神明，也就具備了聖明之心。所以不半步半步地累積起來，就不能達到千里的路；不匯聚小溪小河，就不能成就大江大海。千里馬一跳躍，不能遠過十步；劣馬駕車十天，能夠到達目的地，是由於牠不停地前進著。只刻一下就停止，就是朽木也不會斷的；不停止地刻鏤，就是金子石頭也可雕刻好。蚯蚓沒有銳利的爪牙，也沒有堅強的筋骨，卻能夠吃地上的土壤，喝地下的泉水，這是因為牠專心一意啊！蟹有八隻足兩隻大螫，不靠蛇鱔的洞穴，就沒有寄身的地方，因為牠用心浮躁啊！所以沒有專一的意志，就沒有明顯的成就；沒有精誠的事業，就不會有顯赫的功勳。只知往叉路上走，不能達到目的地，事奉兩個君主的，不會被人收容。眼睛不能同時看清楚兩樣東西；耳朵不能同時聽清楚兩種聲音。飛蛇沒有腳而會飛；鼯鼠有五種技能卻樣樣不中用。詩經上說：「穀鳥住在桑林裡，養了小鳥有七隻。早晚辛勤撫育，天天如一，絲毫不苟。善人君子，行為舉止也要真純專一，內心就能像繩結一樣堅固集中。」所以君子要堅定不移啊！





注解：
輮：音ㄖㄡˊ，同「揉」。
日參省乎己：每天檢查反省自己的行為。參省，音ㄘㄢ　ㄒㄧㄥˇ，檢驗反省。
貉：音ㄇㄛˋ　，古代北方部族。
跂：音ㄑㄧˋ，踮起腳跟。
射干：草名，根可入藥。白花長莖，多生於山崖之間。射，音ㄧㄝˋ。
涅：黑色的泥。
其漸之滫：其，如果。漸，音ㄐㄧㄢ，浸泡。滫，音ㄒㄧㄡ，臭水。
象其德：象，相應。與他們德行的好壞相適應。
醯酸而蜹聚焉：醯，音ㄒㄧ，醋。蜹，音ㄖㄨㄟˋ，蚊類小蟲。
蹞：同「跬」音ㄎㄨㄟˇ，兩跨為一步，蹞為半步。
惛惛：音ㄏㄨㄣ，精誠專一，心無旁騖。
螣蛇：傳說中一種會飛的蛇。螣，音ㄊㄥˊ。