醉翁亭記－－－歐陽修

環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，讓泉也。峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒冽；山肴野蔌雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而諠譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從麗。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山之林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。




語譯：
環繞在滁州城外的盡是山，城西南方的山峰裡，森林山谷格外幽靜美好。望過去一片草木茂密而深遠秀麗的便是琅邪山，在山裡走六七里，漸漸聽得到潺潺水聲，從兩座山峰之間傾洩而出的，便是讓泉。之後山勢回轉，路也跟著彎曲，有一座亭子像鳥展翼般靠在釀泉上方的，那就是醉翁亭了。修築這座亭子的人是誰呢？就是山上的智僊和尚，替這座亭子取名的是誰呢？就是太守自己呀。太守帶了賓客到這兒飲酒，每次喝點酒便醉倒，而且他的年紀又最大，所以自稱為「醉翁」。「醉翁」的意思不在酒，而在山水之間。山水間的樂趣，是在心靈上領略而寄託在酒上的啊！

當太陽出來時，林子裡的霧氣被蒸散，當雲霧聚集時，山間的巖穴就顯得昏暗，這種昏暗明朗的變化，便是山間早晚的景色啊。野花綻放散發著幽香，樹木繁茂而造成濃蔭，風雨霜露高雅明潔，澗水低落而露出溪石，這些便是山間四季的風光。早上到山裡去，晚上才回去，四季的景致不同，而其中的樂趣也無窮盡啊！

至於挑擔的在路上唱歌，趕路的在樹下休息，前面的人呼喚著，後面的人回答，扶老攜幼，往來不絕的，這是滁州的人們來遊山啊。或在溪邊釣魚，溪水深而魚肥美；或是取泉水來釀酒，因泉水甘甜所以酒特別香醇清新；山間的佳肴野菜，雜錯地陳列在面前，那是太守正在宴客。宴會時盡情享樂，不用絲竹管絃助興，只見投壺的射中了，下棋的獲勝了，酒杯和籌碼往來雜亂，一會兒站起來，一會兒坐下嚷個不停，這是眾多的賓客歡樂的情景。一位蒼顏白髮的老者，頹然醉倒在那許多人中間的，那是喝醉了的太守啊。

一會兒夕陽快下山，人影離散零亂，太守要回去而賓客跟著走了。樹林昏暗下來，鳥兒相互鳴唱，遊人回去而禽鳥樂了。然而禽鳥只知道山林的快樂，卻不知道人世間的快樂；人們也只知道跟著太守去遊山玩水的快樂，卻不知道太守以他們的快樂為快樂。在醉了的時候，能和他們一起同樂，酒醒的時候，能把這些撰述成文的，那是太守啊！太守是誰呢？就是廬陵人歐陽修。




註解：
滁：音ㄔㄨˊ，在今安徽滁縣。
琅邪：山名，在今滁縣西南。邪，音ㄧㄝˊ。
讓泉：一作「釀泉」，即琅邪泉，水清可以釀酒。
林霏：林間之霧氣。
傴僂提攜：傴僂，音ㄩˇ　　ㄌㄡˊ，曲身駝背，指老人。提攜，牽領而行，指小孩。
野蔌：野菜。蔌，音ㄙㄨˋ。
射：古代一種投壺遊戲。
蒼顏：深青色的容顏，指老人。
已而：不久。
翳：音ㄧˋ，遮蔽。