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2012年7月30日 星期一

覺覺錄---存養篇(二)

存養宜沖粹,近春溫;
體察宜謹嚴,近秋肅。


解釋:
保存本心,培養正性,應當淡泊純淨,就像春溫和煦;檢查得失,省察缺點,應當慎重嚴密,類似秋風肅殺。



就性情上理會,則曰涵養;
就念慮上提撕,則曰省察;
就氣質上銷熔,則曰克制。


解釋:
從人的性情上培養感化,就叫涵養;從人的思想上提醒振作,就叫省察;從人的氣質上熔化鍛練,就叫克制。




一動於欲,欲迷則昏;
一任乎氣,氣偏則戾。


解釋:
慾望一產生,就迷惑失常;處事一任性,就偏執失常。




人心如穀種,滿腔都是生意,物慾錮之而滯矣;然而生意未嘗不本也,疏之而已耳;
人心如明鏡,全體渾是光明,習染薰之而暗矣;然而明體未嘗不存也,拭之而已耳。



解釋:
人的心靈如同糧食種子,彌滿生機;物慾想阻塞埋沒它,讓它不透氣,但是種子的生命力並未消失;只要加以疏通,就可以助其生長了;人的思想如同明亮的鏡子,通體光明,習俗薰染玷污它,使它昏暗了,然而明鏡的本體並沒有喪失;只要進行擦拭,就仍然明亮如故。



果決人似忙,心中常有餘閒;
因循人似閒,心中常有餘忙。


解釋:
辦事果斷的人,看似忙碌,但心中常有餘暇時候;作事拖延的人,看似悠閒,但心中常是勞擾繁亂。



寡慾故靜,有主則虛。
不為外物所動之謂靜,
不為外物所實之為虛。



解釋:
清心寡慾,就會心境平靜;心有定見,就會心態虛曠。不披外物誘惑而動心,叫做心境平靜;不被外物充塞,叫做心態虛曠。



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