超然臺記－－－蘇軾

凡物皆有可觀，苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。餔糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽；推此類也，吾安往而不樂？夫所為求福而辭禍者，以福可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辨戰乎中，而去取之擇交乎前。則可樂者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福。夫求禍而辭福，豈人之情也哉？物有以蓋之矣。

彼遊於物之內，而不遊於物之外；物非有大小也，自其內而觀之，未有不高且大者也。彼其高大以臨我，則我常眩亂反覆，如隙中之觀鬥，又焉知勝負之所在。是以美惡橫生，而憂樂出焉。可不大哀乎。

余自錢塘，移守膠西，釋舟楫之安，而服車馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登，盜賊滿野，獄訟充斥，而齋廚索然，日食杞菊，人固疑余之不樂也。處之期年，而貌加豐，髮之白者，日以反黑。余既樂其風俗之淳，而其吏民，亦安予之拙也。於是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補破敗，為苟全之計。而園之北，因城以為臺者舊矣，稍葺而新之。時相與登覽，放意肆志焉。

南望馬耳、常山，出沒隱見，若近若遠，庶幾有隱君子乎！而其東則盧山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊威公之遺烈，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而弔其不終。臺高而安，深而明，夏涼而冬溫，雨雪之朝，風月之夕，余未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀怵酒，瀹脫粟而食之，曰：「樂哉遊乎！」方是時余弟子由適在濟南，聞而賦之，且名其臺曰超然。以見余之無所往而不樂者，蓋遊於物之外也。





語譯：
凡是物體，皆有可觀賞的地方。如果有可觀賞的地方，自然可以得到樂趣，不必要什麼奇特瑰麗的東西才可以。吃酒滓喝淡酒，都可以使人沈醉；吃花果蔬菜，也都可以填飽肚子。以此類推，我無論到哪裡還能不快樂嗎？一般人汲汲於求福避禍，以為福是可喜的而禍是可悲的。人的欲望是無窮盡的，而物質上可以滿足我們的卻有限；於是美惡的分辨，在心中交戰，而取捨的選擇，在面前交纏；可喜的事常常太少，而可悲的事常常太多，所以說一般人是求福而避禍。求禍而避福，難道是人之常情嗎？這是因為受到物慾的蒙蔽啊。

那些遊於物內的人，不知跳脫物體範圍之外來遊賞。物體本來沒有大小的分別，從它的內在來看，它沒有不是高大的。它依侍著這種高大來面對我，那麼我便常常眼花撩亂，反覆顛倒，好像在縫隙中觀看打鬥一樣，又哪裡知道勝負的所在呢？所以產生了好壞美醜的區別，而憂愁喜樂的感情也出現了，怎能不悲傷呢？

我從杭州遷調到膠西做太守，捨棄了丹船的安逸，承受車馬的勞頓，離開華美的住處，卻居住在簡陋的屋子，拋棄湖光山色的景緻，而來到種植桑麻的田野。剛剛到任的時候，連年五穀歉收，到處都是盜賊，訴訟案件非常多；而廚房裡連蔬食都沒有，只得天天吃枸杞和菊花充飢，別人都疑心我過得不快樂。住了一年，我的容貌比以前更加豐潤，頭髮白的地方，反而一天天的變黑了；我既喜愛當地風俗的淳樸，而當地的官吏和人民也喜愛我這愚拙的人。於是我開始整理園圃，打掃庭院，砍伐安邱、高密兩地的樹木，來修補這殘破敗壞的地方，做暫時苟且偷安的打算。而園圃的北面，本來依著城牆而修建的臺，已經破舊了，所以也稍加修葺把它刷新。時常和人們一起登到臺上觀覽，放開心情，任意遊玩。

向南望馬耳山和常山，忽隱忽現，好像距離很近，又好像很遠，或許有隱逸的君子住在那裡啊！而臺東邊的盧山，是秦人盧敖所隱遁的地方。向西可以望見穆陵關，隱隱約約地像城郭的樣子，是姜太公、齊桓公遺留下來的功業，好像還存在呢。向北俯微濰水，不禁感慨嘆息，懷想淮陰侯韓信當年的戰功，哀悼他不得善終。這座臺高大而安穩、深廣而明亮，夏天涼爽而冬天溫暖。在下雪的早上，在微風輕拂明月高照的晚上，我沒有不在臺上的，客人也沒有不跟著我來的。採摘園圃裡的菜蔬，網取池塘裡的魚，釀製高梁酒，煮糙米飯，然後說：「這麼優遊閒散，真有樂趣啊！」當這個時候，我的哥哥子由正好在濟南，聽了這情形就寫了一篇賦，並且稱這座臺為「超然」，藉以記載我無論到哪裡沒有不快樂，乃是因為能遊於物外的原因。






註解：
餔糟啜醨：食酒糟、飲淡酒。餔，音ㄅㄨ，食。醨，音ㄌㄧˊ，淡酒。
膠西：密州，今山東膠縣。
釋：捨棄。
雕墻：雕飾華麗的牆，指豪華建築。
采椽：采，通棌，柞木。椽，音ㄔㄨㄢˊ，支撐屋瓦的圖木。謂其簡樸。
適：往。
葺：音ㄑㄧˋ，修補整治。
遁：隱世。
不終：不得善終。
子由：蘇軾之弟蘇轍，字子由。